中国人民政治协商会议山东省乳山市委员会 刘坚

    大科学时代为什么尽出小科学家？中国建国五十多年来为什么至今没有一个诺贝尔奖获得者？为什么在20世纪中期以后，我们鲜少有足以傲视世界的大师级的学者出现？为什么我们需要和谐？为什么不要消灭“水火不相容”？

    8月6日，温家宝总理到解放军总医院去为95岁高龄的国学大师季羡林先生祝寿。在与季老谈论中，温家宝说：“科学、文化、艺术的发展，最重要的是要贯彻‘百花齐放，百家争鸣’的方针，提倡学术民主。”

    温家宝举例说：“中国历史上的先秦、魏晋南北朝，出了不少大思想家、大哲学家，重要的一条是思想解放。我们要广开言路，集思广益，兼收并蓄，博采众长。”

    此前，胡锦涛总书记在美国耶鲁大学的演讲中提出了一个关键性的概念--和而不同。这是处理国际关系的一个法则，当然也是发展和繁荣科学教育、思想文化事业应当坚持的一个法则。

    追寻古今中外的历史，无论是哪一个时代，哪一个国家，哪一个地方，凡是思想文化事业繁荣的，都是坚持了"双百方针"的。例如，北京大学最为繁荣的时代，是蔡元培任校长的时候，他所始终不渝坚持的就是“兼容并包”的治校方针。对于当时水火不相容的新派和旧派，他都诚心诚意地予以扶持，甚至刚刚写完支持新派的文章，又应旧派之邀，去认认真真地写一篇与旧派观点相符的文章，尽管骨子里他是新派。这样，使得在学术上争得“你死我活”的、看似“不共戴天”的、“格格不入”的两派竟能和谐相处。更为重要的是，学术争鸣营造了思想文化和教育事业健康发展的肥沃土壤。

    鲁迅先生说过，要产生天才，就必须有天才生长的土壤。今天，我们要建设自主创新型的国家，就不仅要在科学技术上创新，而且要在思想文化上创新，在教育上创新，没有思想文化和教育的创新，就难以有科学技术的创新。中国自1949年建国五十多年的历史至今没有一个诺贝尔奖获得者，这不能不说是十三亿中国人的悲哀。中国在今天的大科学时代为什么尽出小科学家？中国在20世纪初诞生了鲁迅、郭沫若、巴金等一大批足以傲视世界的思想文化界的巨擘，但是自建国以后，就鲜少再有可以与大师名字相匹配的学者出现，这不能不说是一种悲哀。

    海纳百川，有容乃大。没有包容，就没有争鸣；没有争鸣，就没有创新；没有创新，就没有学问、学术。如果所有的学术刊物、理论频道，都不断去发表一些永远没有一点错误，而只是老生常谈的，了无新意的文章，如果所有的学者都是思想高度一致，那么“学术”不就成了孤零零的“一棵树”了吗？学问不就成了“有学无问”了吗？

    和谐社会，从心开始。学术繁荣，心放开始。没有什么不放心的，没有什么不可以心放的，哪里有心放，哪里就有放心；哪里有放心，哪里就有心放。这正是在一切领域，包括思想文化领域确立诚信机制和健康发展机制的真正法则。这也是改革开放以来被铁的事实印证了的道理。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”这不仅是我们需要的经济发展的环境，而且也是我们迫切需要的思想文化、科学教育事业发展的环境。

    这的确是一个心放的时代，是一个包容的时代，是一个与时俱进的时代，是一个创新的时代，如果说心放仅仅是一个学术教育品牌的话，还不足以概括出这个时代的特征，它是每个人的特征，标志着人的全面、充分、自由发展的特征，而这一人的本性的迸发，需要和谐的文化，和谐的环境。我们不是正在建设这样的文化和环境吗？